|
История Снегурочки |
|
|
|
История Снегурочки – это этапы развития и становления образа зимней волшебницы, внучки Деда Мороза, его неизменной спутницы и помощницы. Веселая, обаятельная и жизнерадостная, она помогает зимнему волшебнику проводить новогодние праздники, дарить подарки, является своего рода связующим звеном между Дедом Морозом и детской аудиторией. |
|
|
Самолеты Российской Империи |
|
|
|
После первого успешного полета братьев Райт в 1903 году, мир воспринял аэропланы с интересом, но все равно видел в них только легкое развлечение. Эра вместительных дирижаблей еще не закончилась, и на маленькую летающую машину с пропеллером всерьез никто не смотрел. Но через пять лет после этого исторического события к первым самолетам проявили интерес военные. А с началом первой мировой войны спрос на аэропланы, в целях атаки с воздуха, вырос до неограниченных размеров. |
|
|
Почему языки разные, а знаки препинания одни и те же? |
|
|
|
Сложно представить письменную речь без пунктуации, которая указывает на интонацию, паузы и позволяет быстро понять суть текста. Но в различных языках знаки препинания появлялись в последнюю очередь. Несмотря на разнообразие языков, пунктуация в них если не одинаковая, то имеет много общего. |
|
|
Почему ветер раздувает костер, но задувает спичку? |
|
|
|
Во-первых, горение дерева начинается с газификации, когда древесина нагревается до температуры, при которой начинается процесс термического разложения, при этом выделяются газы, которые затем воспламеняются.
В то же время, ветер может оказывать влияние на процесс газификации, поскольку он может повлиять на скорость перемещения газов от древесины к пламени. Если ветер дует на костер, то газы, выделяющиеся из древесины, будут быстрее перемещаться к пламени, что увеличит интенсивность горения. |
|
|
Лыжные путешествия. Организация движения |
|
|
|
Организация движения определяется характером местности, погодными условиями, физической подготовленностью туристов.
Группа среднего уровня подготовки двигается со скоростью не более 4 км в час, за день она может пройти 20 - 25 км. Группа новичков двигается со скоростью в среднем 3 км в час, т. е. за день она может пройти 15 - 18 км. Суточное ходовое время не должно превышать 7 ч. Оптимальное расстояние между лыжниками в хорошую погоду – 8 - 10 м. При ограниченной видимости оно не должно превышать 4 м. На спусках интервал увеличивается до 25 м. |
|
|
День народного единства в России: история праздника |
|
|
|
День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время - период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, - было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. |
|
|
Узлы. Часть 2. Привязочные узлы |
|
|
|
Привязочный узел
(+) — узел легко вяжется; — под нагрузкой не затягивается; (-) — «ползёт» при переменных нагрузках; (!) — для повышения надежности соединения используйте контрольный узел или закрепляйте свободный конец способом встречного узла (в-г). |
|
|
Почему «цыплят по осени считают»? |
|
|
|
Выражение «цыплят по осени считают» означает, что не стоит делать преждевременных выводов, пока дело еще не доведено до конца. Часто его используют, когда хотят предостеречь человека от неоправданных заявлений или когда призывают не хвалиться заранее, пока итог какого-то дела еще не известен. В русском языке существует несколько пословиц и поговорок с похожим смыслом, например «не видав вечера и хвалиться нечего», «не говори «гоп», пока не перепрыгнешь» или «не стоит делить шкуру неубитого медведя». |
|
|
Какие духи дома почитались на Руси? |
|
|
|
Славяне-язычники верили, что свое божество есть у каждой реки, леса или луга. Полагался дух и дому — ведь без него жившие в нем люди могли начать болеть или даже умирать. На Руси существовал обычай строить дом на месте, где покоились останки предка. Иногда под порогом хоронили первого умершего после новоселья члена семьи. Тогда его дух считался хранителем дома. |
|
|